Nos valeurs
La personne au centre
Le but de toute action sociale doit être le bien-être de la personne. La politique doit se concentrer sur le bien-être des personnes qui vivent dans une communauté. Car la personne est le centre, l’initiateur et le but de toute action sociale. La raison en est que chaque être humain est une image de Dieu et en même temps un co-être humain (Mit-mensch).
Bien commun
La société doit être structurellement ordonnée de telle sorte que la coexistence humaine puisse se développer à l’avantage de tous. Le bien commun implique de savoir si des individus sont excessivement favorisés ou si des individus doivent supporter des charges excessives pour que d’autres puissent bénéficier d’avantages. Ainsi, le bien commun renvoie à la médiation entre les intérêts privés et publics. Un bien commun fondé sur la solidarité reflète la dimension socio-éthique de la charité biblique. Il est provocateur en ce sens qu’il considère en fin de compte toutes les revendications juridiques individuelles dans la perspective du bien commun et remet en question de manière critique l’intérêt personnel.
Liberté et pluralisme
Une société libre et pluraliste reconnaît la diversité des convictions religieuses et philosophiques qui composent l’humanité. Pour les chrétiens, cette liberté trouve son fondement dans la dignité inhérente à chaque être humain, créé à l’image de Dieu. La foi ne peut être imposée ; elle ne peut naître que d’un libre choix. C’est pourquoi la liberté de conscience, de religion et de culte doit être garantie à toutes les personnes, quelles que soient leurs croyances ou leurs convictions. Le pluralisme permet à des personnes aux convictions différentes de vivre ensemble dans le respect mutuel. Il favorise le dialogue, la coopération pacifique et l’engagement commun au service du bien commun.
Pour les chrétiennes et les chrétiens, une société pluraliste offre également la possibilité de vivre leur foi et d’en témoigner de manière authentique — non par la contrainte, mais par la force de la conviction, l’amour du prochain et une espérance incarnée, dans la fidélité à Jésus-Christ.
Solidarité
Chaque être humain est un compagnon. En fin de compte, nous sommes tous dans le même bateau. Cela nous oblige à une responsabilité mutuelle. Dans le contexte chrétien, la solidarité signifie donc aussi « donner à fond perdu », car l’autre personne (qui souffre) est un être humain. La théologie de la libération l’exprime dans l’option pour les pauvres. Dans la solidarité, l’exigence de justice et la pratique de l’amour se conjuguent.
Préservation de la création
La création est un prêt de Dieu à l’homme et non sa propriété. Dans les récits de création de la Bible, les humains ont une triple tâche : dominer, cultiver et préserver. Cela montre une tension de base : dominer et cultiver permettent de façonner et d’exercer le pouvoir, préserver indique une limitation.
Subsidiarité
La société est constituée de différents niveaux et unités. Pour une société juste, il est donc important de se demander comment l’ensemble est lié à ses membres individuels. L’objectif est de promouvoir le bien commun. Ainsi, l’aide de l’ensemble à ses membres devrait être une aide à l’auto prise en charge. Le travail doit être effectué aux niveaux qui sont capables de le faire et ne pas être délégué inutilement vers le haut ou vers le bas. En principe, les grandes structures doivent être au service des structures subordonnées. Mais la subsidiarité signifie aussi que tout ce que l’individu (ou le groupe) peut faire ne doit pas lui être retiré. L’accumulation du pouvoir et des compétences doit être remise en question de manière critique.
Notre mode de travail
Nous nous engageons à travailler de la manière suivante :
Équité
les membres et les employés de CPA argumentent et travaillent sur des questions politiques de manière factuelle et en plaidant leur cause. La persuasion sérieuse et non le dénigrement de ceux qui pensent différemment est la marque de leurs positions.
Intégrité
Les membres et les employés de CPA veulent se comporter de manière exemplaire en matière financière et dans d’autres domaines. Ils sont transparents, ne font pas de népotisme et respectent le libre arbitre des décideurs. Ils veulent servir la population et non pas eux-mêmes.
Humilité
Les membres et les employés de CPA sont conscients du caractère provisoire des décisions dans tous les domaines de la vie et pratiquent l’humilité. Ce faisant, ils observent les limites du possible et croient que c’est Dieu, et non l’homme, qui est responsable de la réalisation des idéaux.
Vérité
Parce que les arguments politiques se nourrissent souvent de promesses, les membres et les employés de CPA tiennent leurs promesses. Ils partent du principe que les êtres humains sont limités et imparfaits. Ils s’efforcent d’obtenir suffisamment d’informations fondées et sont prêts à remettre en question de manière critique leurs propres positions.
Charité
Le travail politique, tel qu’il est effectué par les membres et les employés de CPA, doit être caractérisé par le respect et l’amour des autres êtres humains, dont ils gardent à l’esprit le bien-être dans la communauté. Les membres et les employés de CPA considèrent qu’il est de leur devoir d’aider le bien à prévaloir, même contre leurs propres intérêts. Le motif de la solidarité limite les actions orientées vers des objectifs égoïstes.
Nos convictions
Les organisations membres et les collaborateurs de CPA adhèrent à la confession de foi du Symbole des Apôtres.
Membres
L’association Christian Public Affairs (CPA) est un acteur de la politique suisse et se compose de diverses Eglises et organisations chrétiennes ayant pour objectif commun de contribuer à façonner la société de manière constructive sur la base des valeurs chrétiennes.
Conseil
Herbert Geiser
Président ad interim
BA en Théologie (St. Chrischona)
Brevet d’enseignant (Lehrerseminar Spiez)
Directeur adjoint de l’AEM (2022-aujourd’hui)
Conseiller municipal (PEV) à Heimberg (2020 – aujourd’hui)
Président de la Fondation Contactions (2012-aujourd’hui)
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Pasteur de la FEG Steffisburg (2009-2017)
Pasteur de la FMG Steffisburg (1999-2008)
Pasteur de la FMG de Bâle (1996-1999)
Instituteur à l’école primaire d’Oberhünigen 1989-1991
Philippe Fonjallaz
Maturité professionnelle d’employé de commerce
Président du Groupe de travail pour la Liberté Religieuse (GLR) depuis 2021.
Directeur de Portes Ouvertes Suisse depuis 2017.
Membre du Synode de l’Eglise Evangélique Réformée du Canton de Vaud (EERV) depuis 2014.
Conseiller paroissial dans l’Eglise évangélique réformée du Mont-sur-Lausanne 2005-2015
35 ans de carrière chez Swisscom, directeur de service clientèle privée et commerciale 1982-2017
Markus Häfliger
CAS en rhétorique et modération, MAZ/HWZ, Lucerne (2019)
Cours de base en journalisme (MAZ, Lucerne, 1997)
Master en relations internationales (Institut de hautes études internationales, Genève, 1994)
Responsable Public Affairs, Fondation Armée du Salut Suisse (depuis 2024)
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Correspondant au Palais fédéral, Tamedia (2016 à 2024)
Responsable de la rédaction de politique fédérale, NZZ (2012 à 2015)
Correspondant au Palais fédéral, puis chef de la rubrique Suisse, NZZ am Sonntag (2002 à 2011)
Rédacteur à l’Aargauer Zeitung (1994 à 2001)
Anaël Jambers
2019 : CAS+ Médiation dans l’économie, le monde du travail et le secteur public
2013 : CAS en Certificate of Advanced Studies in Disaster Risk Reduction (CDRR), École polytechnique fédérale de Lausanne (EPFL)
2012 : Master in Development Studies (MDEV), Institut de hautes études internationales et du développement (IHEID), Genève – Orientation : Conflit et développement
2009 : Bachelor of Arts en sciences sociales, Université de Zurich – Ethnologie, sciences bibliques et sciences politiques
Directrice de Trijalog – Médiation et transformation
Coresponsable de Fokus Kirche, Églises réformées Berne-Jura-Soleure
Présidente du conseil de paroisse de l’Église réformée de Muri-Gümligen
Coprésidente du PEV Muri-Gümligen
Coprésidente du BPW (Business and Professional Women) Club Berne
Marc Jost
BA en Théologie (St. Chrischona)
Brevet d’enseignant (Lehrerseminar Spiez)
Conseiller national PEV, depuis 2022
Chargé des Public Affairs pour la Schweizerische Evangelische Allianz depuis 2022
Président de Interaction/ StopPauvreté depuis 2015
Membre du Comité de la Fondation Code d’honneur depuis 2017 (Président jusqu’en 2021)
Membre du Conseil de Fondation, Fondation Générosité
Membre du Conseil d’administration, Idea Information AG
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Secrétaire général de la Schweizerische Evangelische Allianz, 2012-2022
Membre du Grand Conseil du canton de Berne (membre de la Commission de justice de la Commission de la sécurité, président de la Commission des Institutions politiques; Président du Grand Conseil BE 2015/16), 2006-2020
Directeur INTERACTION (association d’ONG chrétiennes), 2010 – 2015
Pasteur de l’Evangelischen Gemeinschaftswerks à Thoune, 2003-2010
Collaborateur personnel du Conseiller national Heiner Studer, 2003-2007
Enseignant en école secondaire à Hofstetten BE, 1995-1998
Michael Mutzner
Collaborateur scientifique (50%)
Diploma of Advanced Studies (DEA), International Law, Graduate Institute of International and Development Studies, Genève
Bachelor, International Relations, Graduate Institute of International and Development Studies, Genève
Collaborateur scientifique PEV (à 30%), depuis 2024
Assistant parlementaire du Conseiller national Marc Jost (à 20%), depuis 2022
Membre du Comité de la Fondation Code d’honneur depuis 2017 (Président en 2022; Vice-président depuis 2023)
Membre du Comité de l’Eglise évangélique Action Biblique à Meinier (GE), 2008-2010 et depuis 2017 (Président: depuis 2022)
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Président de ACT212, 2014-2024
Représentant permanent de l’Alliance évangélique mondiale auprès des Nations Unies à Genève, 2012-2022
Secrétaire général (adjoint) du Réseau évangélique suisse (RES), 2010 – 2019
Advocacy and Training Officer, Franciscans International, Genève, 2006 – 2010